读后感不仅是对书中情节的回顾，更是对书中人物形象、主题思想的思考和评价，在写读后感时，我们可以结合自己的生活经历和感悟，优好文网小编今天就为您带来了写关于战争的读后感6篇，相信一定会对你有所帮助。
写关于战争的读后感篇1
如果说当我手捧《战争与和平》这本书时，是怀着崇敬的心情的话，那么，当我读完《战争与和平》这本书时，我的心却久久不能平静。因为，在此之前，关于俄罗斯大作家列夫?托尔斯泰的《战争与和平》，我已经听说不少，今天，当我完整地学习了《战争与和平》这部小说后，对小说及其作者有了更深的认识.。
?战争与和平》以保尔康斯基、别祖霍夫、罗斯托夫、华西里四大贵族家庭在战争与和平年代里的生活为情节线索，生动地展现了1805年至1820年间，俄奥联军同法军在奥斯特里茨的会战、法军入侵俄国、莫斯科大火、拿破仑军队溃退等一系列重大历史事件，表现了战士们的爱国主义和英雄主义精神，歌颂了俄国人同仇敌忾精神和人民力量的伟大胜利。场面壮观，结构清晰，具有强烈时代感。
体会最深的是，这部小说人物形象非常鲜明、富有个性。如安得烈性格内向，意志坚定，有较强的社会活动能力;彼埃尔心直口快，易动感情，缺少实际活动能力，更侧重于道德理想的追求;女主人公娜塔莎则是个情感丰富，生机勃勃，热爱大自然，接近人民，具有民族气质的'女人。他们在保卫祖国的战争中得到了锻炼和成长，这几个主要人物形象都具有较高的认识价值和审美价值。而以库拉金为代表的宫廷贵族的贪婪、虚伪和堕落的个性，也被赤裸裸地刻画出来，并进行了无情的鞭笞。
我觉得，《战争与和平》这样的小说，对我来说，虽然有点深奥而新鲜，但通过这次学习，我对这样的世界名著有了初步的认识和学习欲望。
写关于战争的读后感篇2
随着改革开放的深入，政冶意识形态色彩日益淡薄，人们越来越客观地看待历史事件，包括重新认识那段抗战历史。近年来反映国民党军队抗战历史的影视剧陆续播出，让离那段历史越来越远的今天的人们能更客观全面的了解国共合作抗日争取民族解放的那场伟大战争的真实情况。
这本来是件好事，可偏偏与之相随的是沉渣泛起，混淆视听。一些国民党军队的余孽及共产党的反对者们借机大肆吹嘘国民党军队在抗战中诸如忻口大捷、台儿庄大捷、万家岭大捷、长沙大捷等一系列胜利，似乎是这一系列胜利造就了抗战的胜利，更有甚者以国民党军抗战消灭日军人数超过共产党军队消灭的日军人数来公开诋毁共产党的抗战主力的功绩，宣称国民党军队才是抗战的主力，是最大的功臣。
这些逆潮还颇有迷惑力，让一些人真的开始认同国民党军队是抗战主力而鄙视共产党是游而不击出工不出力。拿数据一看可不是吗？共产党领导的八路军新四军八年抗战大小数万次战斗消灭日军合计五十二万多人，而国民党军所谓正面战潮消灭日军合计七十多万；八路军新四军除了平型关和百团大战外，都是游击战，哪比得上国民党军一系列战役的胜利那么辉煌啊！而且国民党军抗战中死亡将士远超过中共-军队，也是铁证啊！
乍一听似乎很有道理，可要真的将这些证据与抗战时的整体情况结合起来进行分析，就会显得及其荒唐和闹剧。
国民党所谓的大捷大多发生在抗战初期，如果将这些大捷按时间及地点排序的话，基本是两条线，一条是从北向南，一条是从东向西，最后都共同指向中国西南地区，即国民政府及国-军沿这两条线大溃败后最后的落脚点。敢情这些大捷是在一路溃败中创造出来的，它们既没扭转溃败的战局，更没转化成战略上的胜利对抗战产生深远的影响，除了增加点敌人的伤亡数外，最大的意义就是为国民党军逃跑争取了宝贵的时间。
说这话肯定有人不喜欢听了，可这是事实。蒋宋孔陈四大家族的财富主要集中在宁沪一带，国民党其他军政要员的财富也有很多在宁沪及京津一带，要尽可能多地搬走就需要时间，何况国民党军是政府军，本来就有守土之责，面对全面抗战意志高涨的全国人民总得有所表示，硬着头皮也得打几仗吧，顺带着争取点逃跑的时间。以台儿庄战役为例，它是徐州的门户，因此徐州战区李宗仁集结四十余万国民党军与日军两万余人在此血战，付出惨重代价后赢得毙、伤敌一万多人的胜利，吹得震天响，也就是人人皆知的台儿庄大捷，
可是后来呢？日本军整理集结后卷土重来，夺取台儿庄直扑徐州，国民党军放弃军政机关己基本搬空的徐州南逃。此时距台儿庄大捷仅一个月时间，可不是除增加点敌人伤亡数外为逃跑争取了一月时间而己吗？有能力在溃逃中组织战斗争取时间到还好，可恨的是为了摆脱日本人追击而逃命，竟然炸开黄河大堤，以决口之河水阻隔敌军。自己逃跑了，可大-片土地被淹，数十万百姓淹死病死饿死，数百万百姓流离失所沦为难民。无视百姓的痛苦，居然将此称为了不起的黄河战略，这也算是大捷吗？
真正有点意义的战役在抗战初期国民党退缩至西南以后。实在不能再退了，再逃就要出境成流-亡政府了。于是从四川长江口至湖南长沙，国民党正面战场进行了真正意义上的坚决抗战，凭借天时地利及将士拼命，取得了几次胜利，保住了最后这块自留地。日军面对云贵川险峻的地势及过长的战线难有作为，加之共产党领导的八路军新四军不断在敌后开展运动战、游击战，建立和扩大根据地、游击区，打乱了敌人巩固后方，以战养战的图谋，日本侵略军被-迫停止了对国民党军正面战场的进攻，转而全力剿除八路军新四军，抗战进入相持阶段。有资料显示，日军将关内超过三分之二以上的兵力用于对付八路军新四军，若按日军投降时的一百五十万计算，则日军用超过一百万的兵力及几乎全部的伪军(也有一百六七十万)对付八路军新四军，而仅用四十多万与国民党军近四百万对峙。国民党军居然也不敢主动出击，缩在西南坐视八路军新四军在敌后艰苦战斗而无任何积极行动，这能称之为抗战的主力吗？
对于国民党军在抗战中的伤亡数远大于共产党军队伤亡数，因此国民党抗战的功劳比共产党大的说法，本人更觉可笑。国民党军素质低，战斗力差己是不争的事实，要不然也不会在后来的三年内战中被共产党军消灭八百多万而逃亡中国台湾了。日军是很瞧不起国民党军的，他们对国民党军的战斗配置是1：10，即以一个中队(连建制)或加强中队打国民党军一个团，居然每每得手，令国-军损失惨重。对八路军日军开始也不放在眼里，仍按1：10进行战斗配置，及至屡吃苦头后开始重视，改1：5配置，仍不行，再改1：3配置，改1：1配置，最后不得不说杀鸡也要用牛刀。即使这样也还是出现了二千五百多日军将两连八路军当主力部队包围在村庄，激战一天也不能攻克，反让两连八路军趁夜杀出重围。天亮后日军进庄才明白真-相，狂妄的日军无法面对这一现实，一名日军中队长精神崩溃而自杀。
以上可以看出，尽管武器装备和补给上存在巨大差异，国民党军队战斗力却根本比不上共产党领导的八路军新四军，因此死伤人数多就不值得炫耀了。如果共产党军队和日军战亡比是1：1而国民党军是2：1或3：1的话，只能说明国民党军无能，太差劲，应该感到惭愧而不是将之吹嘘为自己功劳大，更何况其所阵亡的人数中还有并不令人尊敬的水分在里面。
以南京保卫战为例，当时国民党调集十五万人(多为装备差的杂牌军)守卫南京，可由于准备仓促，且没有坚守的决心，布置不当，指挥混乱，很快失败，高级将领抢先逃离，军队各自溃逃。日军攻打南京时，尚有数万未逃脱的国民党军队放下武器投降，最后被日军象宰羊一样一批批砍头、活埋或作活靶子射杀，这些人当然被作为抗战阵亡将士统计到国民党军的阵亡人数中，并作为比共产党军队死亡的多而证明国民党军队比共产党军队功劳大的证据了。何其荒唐！
对这几万军人的死，我们除了表示同情外，却无法对其表示尊敬。他们能称之为英雄吗？他们几万人的死换了一个鬼子的死吗？他们这样的死去有功于抗战、有功于国家吗？这是沙子堆起来的军队，《我的团长我的团》剧中的台词用在这儿再合适不过了。类似情况国民党战场不止一次地出现过，只是规模大小不同而己。难道就因为共产党领导的军队未出现过类似几万人不抵抗任由鬼子杀死的情况，就可以笑话共产党军队死的人不够多、功劳不够大吗？
将帅无能，官兵素质差，贪生怕死没有必死之决心，甚至于内部争斗借日本人之手消灭杂牌军等等都是造成国民党阵亡数异常的原因，居然把它说成是抗战功劳大的证据，简直是厚颜无耻！
平时的上海火车南站人山人海，1937年8月28日也照常一样。火车站里，有的人拿着包袱，有的人背着老人，还有的人抱着孩子，人们都焦急地等待着火车快点到站，把他们带到远离战争的地方。
随着一声巨响，地洞山摇，时不时地还有许多屋倒塌，曾经高高耸立的月台楼也只剩下了小半截。人们惊慌失措地奔跑着，其中一对妇夫妇和其它几个人挤来挤去，终于逃了出去，摆脱了的袭击。没等他们出去多远，一颗又飞了下来，一下子就炸死了不计其数的人，上海火车南站的人几乎无一幸存。有一颗，孩子的妈妈倒下了，她用最后的声音喊道：“带好孩子。”孩子的爸爸扔下所有的东西，抱起孩子，在烟雾中奋力奔跑，要找一个让孩子安全藏生的地方。终于，他们来到了一个铁架上，他把孩子藏进了铁架的空隙处。一声巨响，孩子的爸爸也倒下了。
孩子似乎知道了些什么，一边哭一边用较小的声音呼喊着：“爸爸——妈妈——。”他是多么可怜、孤单，因为他再也没有父母了。
他不明白：为什么要把他的父母给？为什么有人要去他们？为什么？为什么？日本侵略者给我们中华、孩子带来的痛苦，将永远铭刻在我心中。
1945年8月15日，一个令中国人民欢欣鼓舞、倍感自豪的日子：日本无条件投降。
经过中华儿女的英勇斗争，无数人的流血牺牲，我们终于赢得抗日战争的伟大胜利。
这是近代100多年以来，中国人民反抗外敌侵略取得的第一完全胜利，是中华民族从衰败走向振兴的伟大转折。
在这场与日本侵略者展开的拼死搏斗中，中国人民表现出巨大的民族觉醒，战前的民族团结，万众一心，前仆后继，彻底打败了侵略者。
历史充分说明，中国人民之所以创造了弱国战强国的伟大胜利，最根本的原因是中国军民在抗日战争中英勇正义，可歌可泣的战斗事迹，是他们推动了伟大的抗日战争；是他们浴血奋战于抗战的最前线，是他们……没有他们，就没有新中国！
中国军民为抗日战争做出了伟大贡献。
太行山上，八路军副参谋长左权指反法西斯，壮烈牺牲；狼牙山顶，五壮士舍身跳崖；晋察冀边区，雨来智取鬼子……
抗日战争和反法西斯战争时期，那些悲壮义举，铁骨忠魂，历史和人民不会忘记。在我们中华历曾蒙受巨大的耻辱，给予人民沉重的灾难，一代又一代的中国人民英勇抗争，不怕牺牲，前赴后继。多少人为了民族的解放、人民的幸福而抛头颅，洒热血！大家抚摸一下胸前的红领巾，抬头望望血红的国旗，那井冈山上染红的杜鹃，长征路上烈火烧红的天空；我们的毛泽东主席、刘少奇同志当年南征北战、重振中华的往事；红军时期宁死不屈的各位烈士，指挥战争不怕牺牲的杨成武，抗日战争时期那些坚信着“头可断，血可流，阵地不能丢”的英雄烈士们……就是他们，用革命先驱用鲜血、用生命给所有的人换来了今天美好的生活！我们应该珍惜这美好的日子，立志勤奋学习，为建设绿色家园做好准备吧！
在抗日战争中，有多少民族英雄壮烈牺牲，虽然他们已经死了，但他们那英勇顽强，不怕牺牲的精神将会成为永久的丰碑，永垂不朽！
通过重温那一段悲壮、激越的民族记忆，使我懂得了今天的幸福生活来之不易。今天的幸福生活，是多少人用鲜血和生命换来的。从此，我要勤奋学习，快乐生活，全面发展，为建设泰安：“蓝天、碧水、青山”绿色家园做好全面准备。
它山之石可以攻玉，以上就是一秘为大家整理的10篇《关于战争读后感的作文》，希望可以对您的写作有一定的参考作用。
写关于战争的读后感篇3
往事如烟否?我不知道，曾经的自己对于那个年代，多少是带有一丝浪漫的粉饰色彩的，更许是年少时多少受了《甜蜜蜜》《血色浪漫》等温情的缭绕，总觉得提到那个年代，仿佛就是渲染了的油彩画，甜蜜而又浪漫着的，即便偶有的几个悲惨角色也不过只是社会的必然，试想，就是富庶的西方欧美不也照旧有乞儿流民吗。
直到大学时读到叶辛的一系列知青作品，看到里面苦苦挣扎的一代青年，从城市到农村，确实是不一般的生活体验，但生活并不如想象的那般美好，理想是丰满的，但现实确是残酷的，那种开天辟地的勇气与激情在日复一日的单调循环中日益削减，苦闷，无望，读来竟会不由得发出唏嘘惊叹之感。再而今读到野夫的散文，越发觉得一种从骨子里溢出的沉痛。仿若一个未曾洞开的天际，一瞬间向你扑面而来，携着楚风古韵，饱含泣血深情，让你哀挽，让你叹息，让你惊悚，让你恸哭，那些来自底层劳苦大众的悲惨人生，那些曾为自由与真理奋斗过热血与青春的探索者的凄惨下场，那些看透世事而又无力挣脱黑暗的悲苦灵魂，在这些为亡灵做的招魂曲中，在这些为尘世做的挽歌里，你能够发现，原来，历史并不只是教科书上的那些数字纪年，那里浸润着无数升斗小民的悲欢离合，那里的心酸苦楚，悲痛难言，是不会见诸于正统文字记述中的，历史的正统席位里也是不会有一席可供小众们供奉牌位。当然，或许他们的高洁心性也更愿意自我放逐于汨罗河畔。那饱尝凌辱的残躯在经年的苦楚的煎熬里，或如屈子沉在了岁月的流沙里，或者走失在历史的荒野中，或埋骨于深山野草之中，凄凄凉凉的，没有余韵，没有碑文，只有一抹孤影，在落日的残影里，在作者的记忆里。而今，这和着酒与血的招魂曲化作了铅字，凝成了一种沉重，让人叹惋的同时不免深思。当周围都在沉默时，是不能清醒的，清醒着就是异类，就是疯子，就理应人人喊打。历史的排他性与个人的排他性在这里是多么的统一。纵观人类的长河，纵使不是以万物为刍狗的年代，往往身体力行并承受着历史之轮巨变之时所带来的苦楚的往往还是劳民大众。
“历史普遍作弄了那些身怀使命的人们，我们似乎永远处于一个玩笑的年代”，我不知道，若干年后，“苟活于斯”的野夫是怀着怎样沉重的心情“直面这残酷的余生”，当曾经的血肉至亲，当年的同侪益友，一个个相继或决绝或悲壮，或孤寂的冷然离世后，我只知道，此时的我，在这寂寥的雨夜，掩面涕零之时，不由得感慨自己曾经的无知荒谬，没有历史的人生是可悲的，不敢直面惨淡的历史更是令人深忧的，何其有幸，我能够平安成长，幸福安康，没有担惊受怕的恐惧，没有惊慌失措的明哲保身，没有担惊受怕衣不蔽体食不果腹的忧虑。但或许福祸相依吧，我仿若生活在了琉璃世界里，入目的歌舞升平，进耳的“靡靡之音”，却忽略了许多曾经在这片大地上上演的血泪史，忘记了思考，忘记了探究。历史，是不应该被忘却的，往事也并不如烟，它不会，也不该随时光流逝烟消云散，它在等着我们去走上前，揭开它的面纱。
且读野夫，且当读《尘世挽歌》《江上的母亲》《地主之殇》。
写关于战争的读后感篇4
俄国大文豪列夫.托尔斯泰一生笔耕不断，曾著有多部佳作，但就知名度而言，《战争与和平是》一部脱颖而出的鸿篇巨著，它被誉为“一部史诗级般的巨作”。托尔斯泰在最后对历史、民族的总结中，提了这样一句话：历史是一门关于各个民族和整个人类的生活学问。这句话深刻地揭示了主题-——战争与和平深刻关系。
这本书一方面以虚构的瓦西里、罗斯托夫、别祖霍夫、博尓孔斯基四个家族的生活为主要线索，恢弘地反映了19世纪初期的俄国生活，构成了一部百科全书式的壮阔史诗。作者歌颂了俄国人民抗击拿破仑入侵的英勇的气概，并将俄国社会各阶层的代表人物放置于战争这一特殊阶段，塑造出诸多个性鲜明的人物形象。另一方面小说中出现的四大家族以及和四大家族相关的贵族人物，被作者有意分为两类：一类是以趋炎附势、投机取巧为代表的瓦西里家族，他们不顾祖国的`安危，在国难之时仍沉湎于享乐之中;另一类则是以国家为重、勇于在危难关头为国家排忧解难，甚至在关键时刻挺身而出，为祖国献出包括生命在内的一切东西。作者在赞美这一类贵族人物的同时，也不忘描写普通人物中的杰出代表，这些普通士兵在战争中表现出的不畏牺牲、英勇果敢的高贵品质和那些身处高位却卑鄙胆小的贵族统治者形成鲜明的对比。而“战争”与“和平”这两个词则生动地展示了战争前后俄国波澜壮阔的社会生活画卷。
我读过许多的书，可从未读过以两个主题交织而成的作品，伟大的俄国作家托尔斯泰让我开了眼界。《战争与和平》被誉为世界十大名著之一，真是名副其实!
写关于战争的读后感篇5
?战争与和平》究竟是一部什么样的作品呢？托尔斯泰曾经说过：“它不是传奇，不是长诗，尤其不是历史记事。《战争与和平》只是作者想借以表达和能够在其中表达他所要表达内容的那种形式。”他说的是实话。孟子也曾有过类似的言语：“吾辞达而已矣。”辞能达意，就这么简单。
托尔斯泰认为，文学只是表现思想的一种形式，作为形式，它远不如内在的灵魂重要。后人读《战争与和平》，往往呼为史诗，那样其实正好违背了托翁的意愿。真正读懂《战争与和平》的人，最终会发现，这是一部思想的结晶，却非文学。而小说的作者托尔斯泰，则纯然是一位伟大的思想家了。
有人说，托尔斯泰写《战争与和平》的契机是为了探寻俄国社会的出路，我却始终觉得这种观点过于片面。我认为，一部真正伟大的小说，应该是包罗万象的，而不仅仅局限于一个小小的目的。
从《战争与和平》里面，我们可以学到很多东西，包括哲学、历史学、政治学、经济学、军事学甚至宗教学等等，这一切综合起来，就构成了一个庞大的思想体系。这个体系既是主观的，同时又是客观的。
说它主观，是因为他来源于托尔斯泰的思考与总结，很多地方都打上了“托氏烙印”；说它客观，则是因为他并不强加于人，而是对人产生潜移默化的影响，使人在“托化”的同时又逐渐凸显出自己的`个性来。
另一方面，我又认为，以托尔斯泰的眼界之高、目光之远，他未必会把人类的所谓政治放在眼里。从根本上讲，托尔斯泰所关心的，应该是更广阔的精神与永恒。
?战争与和平》里面，托尔斯泰曾不止一次地借皮埃尔、安德烈的大脑来探讨这个问题，探讨的最终结果，他没有告诉我们，这也正是其客观之处。他似乎希望我们去独立思考，并找出答案来。
然而，人的思想是不同的，每个人都有自己的观点与见解，所以，凡是读过《战争与和平》的人，都在心里构造了一部属于自己的《战争与和平》。
有人说，托尔斯泰那种僧侣式的不抵抗主义使得他像个可笑的懦夫；又有人说，托尔斯泰属于农民阶级，他所提倡的农民宗法制观点带有很大局限性。
对此，我要说，我们这个世界所缺乏的正是托尔斯泰的不抵抗主义。因为人类太好胜了，他们不但要超过自己的同胞，还想进一步征服那生养自己的大自然。
很明显，人类是不可能征服自然的，他们将为自己的好胜付出代价，酸雨、臭氧层空洞、大气变暖，这一系列的事实难道不正说明了这一点吗？至于所谓的农民阶级局限性，那是不值一哂的，如果拿阶级来划分托尔斯泰这样一个伟大而超前的人物，就好比用米尺丈量地球，可笑透顶。
写关于战争的读后感篇6
看过《小兵张嘎》、看过《闪闪红星》，现在又读了《银鸟记》，我更多地了解了战争年代少年的生活状态。
轰隆一声巨响，村子里的大人小孩儿都来到这个从天而降的庞然大物身旁，大家都在猜测他是什么东西，得知这就是中的飞机时孩子们的飞翔之梦冉冉升起，他们给它起了个很形象的名字银鸟，可是他们也发现了一些问题。这鸟是谁的?从哪儿飞来的?飞来干什么?现在该怎么办?孩子们发挥自己的聪明才智和勇气，搞清楚了这些问题。
一系列的精彩人物描写，把我带回了战争年代，好像我就是年生、满田，和小伙伴一起参与历史。在那个年代，小孩子早早的就入伍了，他们这些小红军的内心早早就已经有了对敌人的憎恶，梦想自己也能上阵杀敌，飞机的到来，又为他们打开了另一扇窗，梦想着自己也能成为飞行员，开着飞机参加战斗。
革命年代的苏区反革命围剿一波接着一波，这只白匪的飞机从白区飞到红区执行特殊任务，因大雾弥漫迫降在村子里的河滩上，孩子们用自己的行动感染了飞行员龙应顺，飞行员伤好后他们就想办法说服飞行员龙应顺把飞机修好，从此红军就有了第一架飞机，龙应顺带着带着小红军飞上里蓝天，梦想起飞了。
这本书通过发现飞机、保护飞机、思想改造飞行员、飞机，天真勇敢的小红军发挥自己的聪明智慧克服了许多困难，坚强的战胜自己，最终让红军的第一架飞机飞上蓝天。就这样一群鲜活的少年英雄形象跃然纸上，生动深刻地表现了他们通过斗争锻炼自己，认识人生的曲折过程，而且真实而充分地反映了苏区红军和人民抗击敌人围剿的历史画卷。他们的精神值得我们认真学习，只有遇到困难不逃避，才能让自己勇敢起来。而我们现在的幸福生活是先烈们用鲜血换来的，得来不易，应该好好珍惜现在的和平生活，像他们一样学会坚强。
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